مکتوبات ایمان انصاری فر

شیخ طوسی رحمه الله (از علمای بزرگ و مشهور شیعه - متوفای ۴۶۰ هجری قمری) در کتاب "الأمالی" با سند صحیح می‌نویسد:

وَ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اَلْحُسَیْنُ بْنُ عُبَیْدِ اَللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَى اَلْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ اَلْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ فُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ، قَالَ: قَالَ اَلصَّادِقُ (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): اِحْذَرُوا عَلَى شَبَابِکُمْ اَلْغُلاَةَ لاَ یُفْسِدُونَهُمْ، فَإِنَّ اَلْغُلاَةَ شَرُّ خَلْقِ اَللَّهِ، یُصَغِّرُونَ عَظَمَةَ اَللَّهِ، وَ یَدَّعُونَ اَلرُّبُوبِیَّةَ لِعِبَادِ اَللَّهِ، وَ اَللَّهِ إِنَّ اَلْغُلاَةَ شَرٌّ مِنَ اَلْیَهُودِ وَ اَلنَّصٰارىٰ وَ اَلْمَجُوسَ وَ اَلَّذِینَ أَشْرَکُوا. ثُمَّ قَالَ (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ): إِلَیْنَا یَرْجِعُ اَلْغَالِی فَلاَ نَقْبَلُهُ، وَ بِنَا یَلْحَقُ اَلْمُقَصِّرُ فَنَقْبَلُهُ. فَقِیلَ لَهُ: کَیْفَ ذَلِکَ، یَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ قَالَ: لِأَنَّ اَلْغَالِیَ قَدِ اِعْتَادَ تَرْکَ اَلصَّلاَةِ وَ اَلزَّکَاةِ وَ اَلصِّیَامِ وَ اَلْحَجِّ، فَلاَ یَقْدِرُ عَلَى تَرْکِ عَادَتِهِ، وَ عَلَى اَلرُّجُوعِ إِلَى طَاعَةِ اَللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) أَبَداً، وَ إِنَّ اَلْمُقَصِّرُ إِذَا عَرَفَ عَمِلَ وَ أَطَاعَ

امام صادق(علیه السلام) فرمود: نسبت به جوانان خود از غالیان بر حذر باشید که آنان را به فساد نکشانند، زیرا غالیان بدترین آفریده‌های خداوند هستند که عظمت خداوند متعال را کوچک مى‌سازند و براى بندگان خدا ادّعاى روبیّت مى‌کنند، به خدا سوگند که غالیان از یهودیان و مسیحیان و زرتشتیان و بت‌ پرستان بدتر هستند. و کسانی که [برای خدا] شریک قائل شدند. سپس امام صادق(علیه السلام) فرمودند: غالی به سوی ما باز می‌گردد ولی ما او را نمى‌پذیریم و مُقَصِّر (کسی که کوتاهی کرده) به سوی ما می‌آید و ما او را مى‌پذیریم. به حضرت عرض شد؟ اى فرزند پیامبر! این چگونه است‌؟ فرمودند: زیرا که غالی به ترک نماز و زکات و روزه و حجّ‌ خو گرفته و هرگز توانایى فرونهادن عادتش و بازگشت به فرمانبرى از خداوند را ندارد. ولی مقصّر وقتی که آگاه شود، انجام داده و فرمان مى‌برد

الأمالی، صفحه ۶۵٠، چاپ دار الثقافة